BASAJARAUN, EL GIGANTE BUENO

El Basajarau aragonesEn los bosques de los valles de Ansó y Hecho y en el valle de Tena vive el Basajaraun. Es gigante, con el pelo largo y enredado, y tiene una pierna de hombre y otra de oso. Protege a los pastores y sus ganados, a los bosques con todos sus habitantes, y odia a los cazadores, a quienes extravía en cuanto puede. Aunque es imprevisible: a veces puede enfadarse por cualquier tontería, como un niño grande.

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EL GIGANTE DEL TURBON

Estoy deseando encontrarme en una de mis caminatas por el valle de Bardají al Gigante del Turbón, corpulento y peludo. Es uno de esos “omes grandizos” de la Tradición pirenaica aragonesa. Goya nos ilustra con su personal mirada cómo se imaginaba al gigante.

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ARQUETIPOS

FB_IMG_14999667229930510Según la Física Cuántica, el espacio-tiempo es un continuo perenne en el que estamos enclastados y donde no existe ni pasado ni futuro; es más: no es el pasado el que influye en el ahora, sino el futuro lo que determina el presente.
De consecuencias magníficas.

La Física Cuántica nos dice que pasado, presente y futuro son SIMULTANEOS.
Cuando deseamos algo con la suficiente intensidad y de la manera adecuada, sucede. Pero atención: lo que “sucede” es el afloramiento de un ARQUETIPO repetitivo de manera harto evidente, tanto en su manifestación material como en su estructura numérica: patrones de materia-tiempo constantes, que suceden una y otra vez, una y otra vez…
Antínoo, discípulo de Adriano.

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HECHIZOS CONTRA LOS RAYOS

CAM00491En la alta montaña es usual que caigan rayos. El cielo y la tierra están muy juntos y a veces se enfadan: sus peleas son terribles, aunque siempre se reconcilian. Sin embargo, tales desavenencias conllevan efectos secundarios, por eso el ser humano se ha intentado proteger desde tiempos ancestrales de tales desmanes.

Un manojo de ruda y una rama de olivo atados en la puerta de la casa y en las ventanas prevendrán la caída del rayo.

En Pont de Suert, un buen ramo de olivo bendecido el Domingo de Ramos se vale por sí solo para este menester.

En el Pallars, es el rosal silvestre el que se encarga de guarecernos.

Las piedras pulimentadas o “pedres de llamp” se colocan debajo del tejado. Si cae un rayo, entrará siete varas en la tierra y cada año ascenderá una; así que siete años después de caído debemos estar atentos porque saldrá a ras de tierra.

Las más modernas hachas de acero también tienen su uso mágico. Se colocan cuando hay tormenta con el filo hacia arriba, o si tenéis dos, en forma de cruz. Si cae un rayo, allí irá a parar.

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EL CAMBIAZO DEL GRIAL

FB_IMG_14991497463040577La mejor manera de esconder algo es el juego del despiste…en el cual los cátaros eran forzados expertos.
Si os fijáis, si apartamos la parafernalia de adorno, el Grial se queda en un cuenco. Y el de Valencia se parece extraordinariamente al de León…uno de los dos es una copia. Pero…¿cuál?

Y ahora viene lo bueno…de estos dos, ninguno es auténtico. ¿Por qué?
Obsérvese que en ambos casos el pie de la copa es del mismo material que el cuenco superior, lo que sugiere una fabricación simultánea…mal. De hecho, el grial de San Juan de la Peña (el que ahora está en Valencia) fue requerido por el rey Martí l’Humà y llevado a Barcelona…¿Qué pasaría entonces? ¿Querría un rey desprenderse después de tal símbolo de la cristiandad o bien aprovecharía para pegar “el cambiazo” por otro falso?

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FINAL DE LA RUTA DEL GRIAL: 8.- LA ULTIMA PIEDRA

Tres siglos de reposo guardó el cáliz en este lugar tan recóndito que seguramente por ello fue escogido: San Juan de la Peña. Reposó la copa desde 1071 a 1399, al abrigo de todo mal. Pero no sería aquella su última morada. Fue reclamado y transportado a Zaragoza, Barcelona, ahora Valencia. ¿O tal vez no…?

Siempre la piedra con o en el Grial…

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ROMERO DE SAN JUAN

campesina de ansóUna campesina de Ansó dedicada a una de las múltiples tareas necesarias para sobrevivir en aquellos tiempos, en aquellos parajes hoy tan bucólicos…seguramente ella sabía de hierbas y de curar…seguramente ella sabía que a las 12 de la noche de San Juan se debía caminar por la casa con una rama de romero a modo de hisopo y entonando el siguiente salmo, de nuevo cristianizado: cambiad Dios por vuestro dios o diosa personal.

Romero santo,
Por la virtud que Dios te ha dado
Que salga el mal de esta casa
Y que entre el Bien.

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